حكم تطويل الأظافر مع نظافتها

حكم تطويل الأظافر مع نظافتها، ترد العديد من الفتاوي الاسلامية التي يجب معرفتها وكشف البنان حولها، حيث أن جهل معرفتها قد يوقع فاعلاها في الحرام والخطيئة، لذا ينبغي على المسلمين معرفة الأحكام الشرعية والتزود بها، ومن ضمن الأحكام الشرعية التي تم التساؤل حولها من قبل الكثير من الاشخاص هو حكم تطويل الأظافر مع نظافتها، ومن المعروف أن الاسلام أوصى باتباع النظافة ولا سيما تنظيف الأظافر والاعتناء بهما، إلا أننا سوف نتناول فيما يلي الحكم الشرعي من تطويل الأظافر.

حكم تطويل الأظافر مع نظافتها

بينت العديد من النصوص الشرعية في فتوى تطويل الأظافر أنه لا يجوز للمرأة أو الرجل إطالة الأظافر، والحد في ذلك أربعون يومًا، ففي حال زادت الأظافر عن ذلك من الواجب أن يتم قص الأظافر، وتطويل الأظافر يعد من الأمور المخالفة للسنة، وهي عادة مكروهة عند جماعة من العلماء، وذلك في حال كان تطويل الأظافر يدوم لأكثر من أربعين يومًا وهذا يزيد من الكراهة، كما أن بعض من أهل العلماء وعلماء الشرع أقروا بتحريم تطويلها ومنهم الشوكاني، لذا ينبغي على المسلم قص أظافره بصورة مستمرة.

الحكمة من قص الأظافر

هناك العديد من الحكم التي ينبغي معرفتها فيما يتعلق بقص الأظافر، حيث أن إطالة الأظافر وعدم قصها فيه مخالفة لسنن الفطرة الإسلامية، حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “خمسٌ من الفطرةِ قصُّ الشاربِ ، ونتفُ الإبطِ، وتقليمُ الأظافرِ، والاستحدادُ والختانُ” ، اذ أن قص الأظافر يعد من النظافة والطهارة والنقاء، كما أنه في عدم إطالتها يتم منع تراكم الجراثيم والأوساخ في الأظافر، والتي قد تسبب العديد من الأمراض، كما أنه يتم انتقال هذه الأمراض من شخص لآخر، كما أن في اطالة الأظافر يمنع من وصول الماء إلى البشرة عند الاغتسال أو الوضوء، وينجم عن طول الأظافر الأذى والخدش والضرر، ويتمثل الحد المطلوب في قص الأظافر هو إزالة ما يعتبر زيادة على ما يلامس رأس الأصبع.

شاهد أيضاً: ما حكم صيام يوم عرفة عند الشيعة اذا وافق يوم الجمعة

حكم تركيب الأظافر

هناك العديد من الأحكام الشرعية التي وردت في قضية تركيب الاظافر، حيث اختلف وتباين العلماء حول حكمها، وفرقوا بين الأحكام، وقاموا بتقسيم حكم تركيب الاظافر إلى قسمين يتمثلان فيما يلي:

• تركيب الأظافر لضروة علاجية: في حال كان تركيب الأظافر يرجع إلى أمر صحي لا حرج ولا حرمة في ذلك، وذلك في حال نزع الأظافر أو اقتلاع جزء منها، وهذا يجعل من شكلها غير لائق ويحتاج إلى تجميل.
• إن كان تركيب الأظافر للزينة ولغير عذر:

1. الحكم الشرعي في تركيب الأظافر من أجل التزين ولغير مرض أو ضرورة تذكر بحرمانيته، وبين رأي في أن الأصل في العادات الحل ما لم يوجد دليل فقهي يحرم ذلك، فالأصل في تركيب الأظافر أنه مباح شرط ألا تظهره المرأة لغير محارمها.
2. الرأي الثاني في أنه لا يجوز للمرأة تركيب الأظافر أمام غير الأجانب مع الكراهة، وذلك بسبب أن تركيبها إذا كانت طويلة يخالف سنن الفطرة، وكما بين بعض أهل العلم بتحريم تركيب الأظافر الصناعية لمجرد التزين كالرموش الصناعية في حال كان الهدف منها أن تظهر الأظافر بشكل أجمل، وألوان وأشكال ملفتة للنظر.

شاهد أيضاً: حكم الاحتفال برأس السنة الهجرية 1444

حكم تطويل الاظافر مع نظافتها، يتساءل الكثير من المسلمين حول العديد من الأحكام الشرعية وبيانها، وذلك نسبة إلى عدم معرفتها، ومن هذه الأحكام الشرعية التي تم التساؤل حولها هو حكم تطويل الاظافر مع نظافتها، وهذا ما بيناه خلال مقالنا.